بابُ الأَفرادِ في الباءِ
[٢١٩] بَصرَةُ بنُ أبي بَصرَةَ الغِفاريُّ (١)، له صحبةٌ ولأبيهِ، وهما مَعدُودانِ فيمَنْ نَزلَ مِصرَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ، واختُلِفَ في اسمِ أبي بَصرَةَ على ما نَذكُرهُ في [بابِهِ مِن] (٢) الكُنى في هذا الكتابِ إن شاءَ اللهُ عز وجل (٣).
وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ في "المُوَطَّأِ"، عَن يزَيدَ بن الهَادِي، عَن مُحَمَّدِ بن إِبْرَاهِيمَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: فَلَقِيتُ بَصَرَةَ بِنَ أَبِي بَصرَةَ الغِفَارِيَّ، فَقَالَ: مِن أَينَ أَقبَلتَ؟ فَقُلتُ: مِنَ الطُّورِ، فَقَالَ: لَو أَدرَكتُكَ قَبلَ أَن تَخرُجَ إِلَيهِ مَا خَرَجتَ (٤)؛ سَمِعتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "لا تُعمَلُ المَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ" الحَدِيث (٥)، فَإِنَّ
(١) طبقات ابن سعد ٥/ ١٠٩، ٩/ ٥٠٥، وطبقات خليفة ١/ ٧٣، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٣٤٨، ولابن قانع ١/ ٩٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٩٠، ولأبي نعيم ١/ ٣٦٦، وأسد الغابة ١/ ٢٣٧، وتهذيب الكمال ٤/ ١٩٠، والتجريد ١/ ٥٥، وجامع المسانيد ١/ ٥٤٣، والإصابة ١/ ٥٩٤.
(٢) في ف: "باب".
(٣) سيأتي في ٧/ ٥٧.
(٤) بعده في ي: "قال".
(٥) مالك ١/ ١٠٨، ومن طريقه أحمد ٢٦٧، ٢٣٨٤٨، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢/ ٢٩٤، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٥٨١، ٥٩٠)، وابن حبان (٢٧٧٢)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٢٣٧، وهو في التمهيد ١٢/ ٤٣٩ وما بعدها.