تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يفهم السائل القاعدة التي هي : ( التعلق بالحق وترك التعلق بالأفراد ) ،

فالمربي والقدوة لا يعني أنه هو الحق وهو الدعوة ، وفرق أن يوجد عيب أو زلل في

المربي أو أن يوجد الزلل والخطأ في الحق .

أسباب داء التعلق بالأشخاص :

لبعض الأشخاص صفات شخصية من أهمها :

1 - بروز الصفات الجاذبة عند المربي ( الخطابة العلم الذكاء ... ) .

2 - كثرة الجلسات غير الهادفة والمبنية على تجانس الطبع .

3 - فقدان القدوة منذ النشأة الأولى .

4 - عدم ربط المتربي بالقدوة المعصوم صلى الله عليه وسلم .

5 - عدم ربط المتربي بالاتصال بالله والتعلق بدين الله .

6 - تغليب جانب العاطفة في التعامل مع المتربي وتحكيمها .

7 - عدم التركيز على بعض المفاهيم الدعوية التربوية مثل : ( الفرق بين

حب الله وحب الأفراد ، وبين الحب في الله والحب مع الله ) .

8 - عدم تحذير المتربين من خطورة التعلق بالأشخاص .

9 - التسويف في التحذير من خطورة التعلق بالأشخاص بحجة اجتذابه وعدم

تنفيره ، والزعم أنه في أول الطريق .

10 - عدم انتباه المربي لهذه المشكلة مما يجعل الأمر مستفحلاً .

11 - عدم مصارحة الأفراد الذين يقعون في هذه المشكلة .

12 - تزيين الشيطان للمربي بأنه مهم وجذاب مما يغبِّش عليه خطورة هذه

المشكلة .

13 - الخلل في عملية تقييم الأفراد .

14 - إهمال جانب التربية الذاتية وتغليب جانب التربية الجماعية على

الفردية .

آثار داء التعلق بالأشخاص :

1 - ترك الالتزام بالكلية بعد موت المربي أو سجنه أو سفره .

2 - ترك العمل لهذا الدين ببعد المربي عنه .

3 - الوقوع في معصية الغلو والتعظيم .

4 - الوقوع في كثير من الأخطاء .

5 - الوقوع في معصية الوالدين بتقديم مصالح مربيه الدنيوية على مصالح

والديه .

6 - فقدان شخصيته المتميز بها .

7 - إخراج جيل هش تستملكه العواطف .

8 - جعل العاطفة هي الحكم في كثير من القضايا .

إعانة الربان · الصفحة ٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعانة الربانص ٣٦٨