(36) ((الرد على الأخنائي)) لشيخ الإسلام ابن تيمية: ص53- 54 بتصرف.
(37) المرجع السابق: ص61 -62.
(38) المرجع السابق: ص57.
(39) ((صيانة الإنسان)): ص433.
(40) (( صيانة الإنسان)) :ص 313.
وقال الألباني: ضعيف جدا دون الجملة الأولى فهي صحيحة أ.هـ انظر: (( ضعيف سنن ابن ماجة)) : ص 318ط المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى. ولا شك أن الإجماع حجة وهذا غير داخل في استدلال الصوفي فاستدلاله بالسواد الأعظم وقد تبين وهن دليله فبطلت حجته.
(41) ((صيانة الإنسان)): ص483-484.
(42) ((الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية)): ص 15- 33 بتصرف.
(43) ((صيانة الإنسان)): ص 483.
(44) ((الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته الإصلاحية)): ص 9- 11.
(45) ((لمع الشهاب)): ص 59.
(46) ((عنوان المجد في تاريخ نجد)): ص 9.
(47) ((عنوان المجد في تاريخ نجد)): ص10.
(48) ((عنوان المجد في تاريخ نجد)): ص 2.
(49) ((تاريخ المملكة العربية السعودية)): ص36-38.
(50) ((عنوان المجد في تاريخ نجد)): ص109.
(51) ((محمد بن عبد الوهاب ودعوته)): ص50.
(52) ((محمد بن عبد الوهاب سيرته ودعوته)): ص34.
(53) ((الوهابية حركة الفكر)): ص13.
(54) يراجع كتاب (( محمد بن عبد الوهاب دعوته الإصلاحية )) للشيخ آل أبو طامي.
(55) ((محمد بن عبد الوهاب )) :ص67.
??
??
??
??
17