ثمَّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد هؤلاء الأربعة خير الناس، لا يجوز لأحدٍ أن يذكر شيئاً من مساويهم، ولا يطعن على أحدٍ منهم بعيبٍ ولا نقص، فمن فعل ذلك فقد وجب تأديبه وعقوبته ... ) (1).

4 - ومثل هذا ورد عن عمر بن عبد العزيز (2)، وإسحاق بن راهويه، وهو مشهور مذهب مالك (3)، وابن المنذر (4).

5 - وعقد القاضي أبو يعلى في بعض كتبه مبحثاً في حكم سب الصحابة، قال في أوله: (سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرام بالكتاب والسنَّة)، ثمَّ أورد الأدلة (5).

6 - وقال سحنون: (من كفَّر أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم: عليّاً أو عثمان أو غيرهما، يُوجَع ضرباً) (6).

7 - عن مغيرة وأبي إسحاق الهمداني: (شتم أبي بكر وعمر من الكبائر) (7).

ثانياً: من قال بكُفر أو قتل من سبَّ الصحابة:

1 - روى اللالكائي بسنده عن أبي ذر رضي الله عنه أنَّه قيل له: (لو أتيت برجل يسب أبا بكر عليه السلام ما كنت صانعاً؟ قال: أضرب عنقه. قال: فعمر؟ قال: أضرب عنقه) (8).

2 - وعن سحنون فيمن قال في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي: إنَّهم كانوا على ضلال وكفر؛ قُتِل، ومن شتم غيرهم من الصحابة بمثل هذا؛ نُكِّل النكال الشديد (9).

3 - قال ابن تيمية: (وصرح جماعات من أصحابنا بكفر الخوارج المعتقدين البراءة من علي وعثمان، وبكُفر الرافضة المعتقدين لسب جميع الصحابة، الذين كفروا الصحابة وفسقوهم وسبوهم) (10).

ثالثاً: مذهب من فصَّل في ذلك: