*والسنة أن يزاد في أذان الصبح (الصلاة خير من النوم) ولا يشرع في غيره ١.
وقال الحسن ٢: يسن في العشاء أيضا ٣.
*وقال النخعي ٤: يشرع في /٥ جميع الصلوات ٦.
*والسنة في العيدين والكسوفين والاستسقاء أن ينادى لها: الصلاة جامعة ٧.
ويعتد بأذان الصبي ٨ والمحدث ٩.
١ التفريع (١/٢٢٢)، التنبيه (٢٧)، المبدع (١/٣١٨-٣١٩)، وخالف أبو حنيفة فقال: لا تزاد.
وانظر: ملتقى الأبحر (١/٦٢) .
٢ الحسن بن صالح بن حي الهمداني، الثوري، أحد الأئمة الفقهاء، اجتمع فيه حسن الإتقان والفقه، والعبادة، والزهد، وثقه الإمام أحمد وغيره، وقال الذهبي: هو من أئمة الإسلام لولا تلبسه ببدعة، مات بالكوفة سنة (١٦٨هـ) .
ترجمته في: حلية الأولياء (٧/٣٢٧)، سير أعلام النبلاء (٧/٣٦١)، تهذيب التهذيب (٢/٢٨٥)، الأعلام (٢/١٩٣) .
٣ قول الحسن بن صالح في حلية العلماء (٢/٣٦)، نيل الأوطار (٢/٣٨) .
٤ إبراهيم بن يزيد بن قيس، أبو عمران النخعي، الكوفي، أحد كبار فقهاء التابعين، كان رجلا صالحا، قليل التكلف، وثقه غير واحد من المحدثين، مات مختفيا من الحجاج سنة (٩٦هـ) .
ترجمته في: وفيات الأعيان (١/٢٥)، تهذيب الأسماء واللغات (١/١٠٤)، تذكرة الحفاظ (١/٦٩)، شذرات الذهب (١/١١١) .
٥ نهاية لـ (٢٣) من الأصل.
٦ قوله في: مصنف ابن أبي شيبة (١/٢٠٩)، حلية العلماء (٢/٣٦)، نيل الأوطار (٢/٣٨) .
٧ المجموع (٣/٧٧)، الإفصاح (١/١٢١)، شرح منتهى الإرادات (١/١٢٤) .
٨ المراد بالصبي: المميز أما غير المميز فلا يصح أذانه.
٩ الاختيار (١/٤٤)، شرح منح الجليل (١/١٢٠)، المجموع (١/١٠٠، ١٠٤)، الإفصاح (١/١٢١) .