تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(باب المسح على الخفين)

*يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليهن عند الثلاثة ١.

وقال مالك: لا يؤقت، بل يمسح في الحضر والسفر إلى أن ينزعهما أو يجنب ٢.

*والسنة أن يمسح من أعلاه وأسفله عند الثلاثة ٣.

وقال أحمد: المسح على الأعلى فقط، فإن مسح أعلاه أجزأه بخلاف المسح من أسفله ٤.

*واختلفوا في قدر الإجزاء في المسح:

فقال أبو حنيفة: يجزي ثلاثة أصابع ٥.

وقال الشافعي: يجزئ ما يقع عليه اسم المسح ٦.

وقال أحمد: يمسح الأكثر ٧.

وقال مالك: يستوعب بالمسح محل الفرض ٨.

١ تحفة الفقهاء (١/٨٤)، الأم (١/٥٠)، المقنع (١/٤٤) .

٢ وهو قول الشافعي في القديم، وروى عن مالك التوقيت كقول الأئمة الثلاثة، وأنكر أصحابه هذه الرواية.

وانظر: حلية العلماء (١/١٣٠)، المدونة (١/٤١)، القوانين (٣٠)، الجامع للقرطبي (٦/١٠١) .

٣ المبسوط ١/١٠١)، التفريع (١/١٩٩)، أسنى المطالب (١/٩٧)، وعند أبي حنيفة: المسح على الأعلى فقط.

٤ المغني (١/ ٢٩٧، ٢٩٩)، هداية الراغب (٥٦) .

٥ مختصر الطحاوي (٢٢)، ملتقى الأبحر (١/٣٥) .

٦ المنهاج (١/٦١- ٦٢)، الوجيز (١/٢٤) .

٧ الكافي لابن قدامة (١/٣٨)، التنقيح المشبع (٤١) .

٨ أسهل المدارك (١/١٢٢)، جواهر الإكليل (١/٢٤) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٧٧