تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*ولا يجوز التيمم لصلاة العيدين والجنازة في الحضر إن خيف فواتهما ١، خلافا لأبي حنيفة ٢.

*وإذا تعذر عليه وجود الماء، وخاف فوات الوقت تيمم وصلى وأعاد عند الشافعي ٣.

وقال مالك: لا يعيد ٤.

وقال أبو حنيفة: يترك الصلاة، ويبقى الفرض في ذمته إلى القدرة على الماء ٥.

*ومن خاف من استعمال الماء لتلف ٦ عضو، أو زيادة مرض، أو تأخير برء، تيمم وصلى ولا إعادة /٧ عليه ٨.

١ المدونة (١/٤٧)، المجموع (٢/٢٤٤)، المغني (١/١٦٧) .

٢ وكذا قال أحمد في رواية عنه، في صلاة الجنازة. اختارها ابن تيمية، وألحق بعضهم صلاة العيدين بها.

وانظر: مجمع الأنهر (١/٤١)، المحرر (١/٢٣)، الإنصاف (١/٣٠٤)، الاختيارات الفقهية (٢٠) .

٣ هذا قوله الجديد، وهناك قولان آخران، أحدهما: تجب الصلاة بالتيمم ولا إعادة كالمسافر والمريض. والثاني: لا تجب الصلاة في الحال بالتيمم، بل يصبر حتى يجد الماء، قال النووي عن هذا الأخير: ليس بشيء. وانظر: المجموع (٢/٣٠٣)، مغنى المحتاج (١/١٠٥- ١٠٦) .

٤ هذا هو المشهور عنه، وعنه قول آخر: أنه يعيد.

انظر: المدونة (١/٤٤)، الإشراف (١/٣٥) .

٥ مختصر الطحاوي (٢٠)، المبسوط (١/١٢٢- ١٢٣) .

٦ في النسختين: تلف.

٧ نهاية لـ (٥) من (س) .

٨ تبيين الحقائق (١/٣٧)، أسهل المدارك (١/١٢٤)، بداية المجتهد (١/٨٦)، المهذب (١/٣٥)، الكافي لا بن قدامة (١/٦٥) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٧١