*وطواف الوداع من واجبات الحج على المشهور، فمن أقام فلا وداع عليه ١.

وقال أبو حنيفة: لا يسقط إلا بالإقامة ٢.

*ومن أحصره العدو عن الوقوف، أو الطواف أو السعي، وكان يمكنه الوصول لذلك من طريق آخر لزمه سلوكه، بَعُدَ أو قرب ولم يتحلل ٣.

وقال أبو حنيفة: إن أحصر عن الوقوف والمبيت جميعا فله التحلل، أو أحدهما فلا يتحلل ٤.

وقال ابن عباس – رضي الله عنهما – لا يتحلل إلا إن كان العدو كافرا ٥.

وإذا تحلل لزمه دم ٦.

وقال مالك: لا شيء عليه ٧.

*وإذا تحلل وكان حجة فرضا، هل يجب عليه القضاء؟:

للشافعي قولان: أظهرهما: الوجوب ٨.