تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*ولا يجوز إدخال الحج على العمرة بعد الطواف بالاتفاق ١، وأما إدخال العمرة على الحج فأجازه أبو حنيفة ٢ ومالك ٣.

ومنعه أحمد ٤.

وللشافعي قولان ٥.

*ويجب على المتمتع إذا لم يكن من حاضري المسجد الحرام /٦ وكذا على القارن دم بالاتفاق ٧.

وقال داود ٨ وطاووس ٩: لا دم على القارن.

وقال الشعبي: على القارن بدنة ١٠.

*واختلفوا في حاضري المسجد الحرام:

١ الهداية للمرغيناني (١/١٧٨)، الجامع للقرطبي (٢/٣٩٨)، الوجيز (١/١١٤)، الشرح الكبير للمقدسي (١/١٢١) .

٢ ملتقى الأبحر (١/٢٢٩)، المبسوط (٤/١٨٠) .

٣ الصحيح أن مالك لا يجيز إدخال العمرة على الحج.

وانظر: المدونة (١/٣٧٠)، التفريع (١/٣٣٥) .

٤ الهداية لأبي الخطاب (١/٩٠)، الإنصاف (٣/٤٣٨) .

٥ قال في الجديد: لا يجوز لأن الحج أقوى وآكد من العمرة.

وقال في القديم: يجوز.

وانظر: التنبيه (٧)، فتح العزيز (٧/١٢٥) .

٦ نهاية لـ (٧٩) من الأصل.

٧ مجمع الأنهر (١/٢٨٨- ٢٨٩)، القوانين (٩١)، التنبيه (٧٠)، عمدة الفقه (٤٤) .

٨ قول داود في: حلية العلماء (٣/٢٢٠)، شرح السنة (٧/٨٦)، المغني (٣/٤٦٨)، المجموع (٧/١٩١)، الشرح الكبير للمقدسي (٢/١٢٥) .

٩ قول طاووس: في المصادر السابقة. عدا شرح السنة.

١٠ قول الشعبي في: حلية العلماء، وشرح السنة. الصفحات السابقة.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٢٦١