١ ملتقى الأبحر (١/١٩٣)، المقدمات (١/٣٣٢)، المهذب (١/١٦٣)، معالم السنن (٢/٤٧)، المغني (٣/٥٥)، سبل السلام (٢/٦١٩) .

٢ كذا في النسختين.

والصحيح أنه واحد، واسمه، أبو بكر بن كيسان الأصم، كما ورد ذلك القول منسوبًا له في المصادر الواردة في الحاشية التالية. وانظر سير أعلام النبلاء (٩/٤٠٢) .

٣ قوله في: حلية العلماء (٣/١٠١)، المجموع (٦/١٠٤)، المنتقى (٢/١٨٥)، فتح الباري (٣/٣٦٨)، نيل الأوطار (٤/١٨٠) .

وقد وافقه في هذا ابن علية، إسماعيل بن إبراهيم المتوفى سنة (١٩٤هـ) .

٤ محمد بن أحمد بن عبد المؤمن، المعروف بابن اللبان الدمشقي، الشافعي، كان عارفا بالفقه، والأصول، والعربية، أديبًا، شاعرًا، اختصر الروضة للنووي. مات سنة (٧٤٩هـ) .

ترجمته في: شذرات الذهب (٦/١٦٣)، هدية العارفين (٢/١٥٥)، الأعلام (٦/٢٢٣) .

٥ قول ابن اللبان في: المجموع (٦/١٠٤)، الروضة (٢/٢٩١)، فتح العزيز (٦/١١٢)، نيل الأوطار (٤/١٨٠) .

قال النووي عنه: هو قول شاذ منكر، بل غلط صريح.

٦ المجموع (٦/١٠٤)، فتح العزيز (٦/١١٢)، بداية المجتهد (١/٣٢٦)، المنتقى (٢/١٨٥) .

٧ الهداية للمرغيناني (١/١١٥)، البدائع (٢/٦٩) .

٨ تبيين الحقائق (١/٣٠٦)، الشرح الكبير للدردير (١/٥٠٦)، كفاية الأخيار (١/١١٩)، المذهب الأحمد (٤٩) .