تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*وإذا كانت الأغنام كلها مرضى لا يكلف إخراج صحيح عند الثلاثة ١.

وقال مالك: لا يجزئ إلا الصحيح ٢.

*ويجزئ من الصغار صغير ٣.

وقال مالك: لا يجزئ إلا الكبير ٤.

*وإذا كانت الماشية ذكورًا، أو إناثا٥، أو ذكورا وإناثا فلا يجزئ ٦ الأنثى إلا في خمس وعشرين من الإبل، فيجزئ فيها ابن لبون، وفي ثلاثين/٧ من البقر ففيها تبيع عند الثلاثة ٨.

وقال أبو حنيفة: يجزئ من الغنم الذكور بكل حال ٩.

فإن كان من الغنم عشرون في بلد، وعشرون في بلد أخرى، وجب عليه شاة ١٠ عند الثلاثة ١١.

وقال أحمد: إن كان البلدان متباعدين ١٢ لم يجب شيء ١٣ ١٤.

* * * * *

١ المهذب (١/١٤٨)، حلية العلماء (٣/٤٥)، الكافي لابن قدامة (١/٢٩٤) .

٢ المدونة (١/٣١٢)، أسهل المدارك (١/٣٨٩) .

٣ تحفة الفقهاء (١/٢٨٨)، التنبيه (٥٧)، المذهب الأحمد (٤٦) .

٤ المدونة (١/٣١٢) .

٥ في س: [ذكورا وإناثا، أو ذكورا وإناثا] .

٦ في (س): لايجزئ.

٧ نهاية لـ (٥٩) من الأصل.

٨ الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/١٦٣)، المهذب (١/١٤٩)، المغني (٢/٥٩٩) .

٩ البدائع (٢/٣٣)، الفتاوى الهندية (١/١٨١) .

١٠ في النسختين: شاتان.

١١ حلية العلماء (٣/٤٩) .

١٢ في (س): متباعدان.

١٣ (شيء): أسقطت من الأصل.

١٤ الهداية لأبي الخطاب (١/٦٨) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ١٩٧