١ في النسختين: ثلاثة.

٢ في النسختين: ثلاثة.

٣ تبيين الحقائق (١/٢٢٥)، بدائع الصنائع (١/٢٧٧) .

٤ في الأصل: ستة.

٥ المدونة (١/١٦٩)، المذهب الأحمد (٣٦) .

٦ المجموع (٥/١٧)، الغاية القصوى (١/٣٥١) .

٧ ما بين القوسين أسقط من: (س) .

٨ مغني المحتاج (١/٣١٠-٣١١)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣٣) .

٩ تحفة الفقهاء (١/١٦٧)، كفاية الطالب الرباني (١/٣٤٥) .

١٠ المدونة (١/١٦٩)، التنبيه (٤٦) .

١١ المبسوط (٢/٣٨)، مختصر الطحاوي (٣٧) .

١٢ الأولى، وهي المذهب: أن القراءة تكون بعد التكبير في الركعتين.

والثانية: أنه يوالي بين القراءتين، فتكون القراءة في الركعة الثانية عقب القيام.

وعنه رواية ثالثة: أن الإمام بالخيار.

وانظر: المغني (٢/٣٧٩)، المحرر (١/١٦٢)، الإنصاف (٢/٤٢٩) .