تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حنيفة: إذا كان ثلاثة أيام وجب القصر في طويل السفر وقصيره ١.

*وإذا كان السفر ثلاثة أيام فالقصر أفضل بالاتفاق ٢، ويجوز الإتمام ٣، إلا عند أبي حنيفة ٤.

*ولا يجوز القصر إلا بعد مفارقة عمران / ٥ بلده ٦.

وقال الحارث ٧: متى عزم على السفر جاز له القصر ولو في منزله ٨.

*وإذا اقتدى المسافر بمقيم لزمه الإتمام عند الثلاثة ٩، خلافًا لمالك حيث قال: إذا أدرك من صلاة المقيم ركعة لزمه الإتمام وإلا فلا ١٠.

١ تبيين الحقائق (١/٢٠٩)، ملتقى الأبحر (١/١٣٩) .

٢ الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/١١٨)، المهذب (١/١٠٢)، العدة (٧٦٥) .

٣ التفريع (١/٢٥٨)، حلية العلماء (٢/١٩٤)، المذهب الأحمد (٣٢) .

٤ الاختيار (١/٧٩)، مجمع الأنهر (١/١٦١) .

٥ نهاية لـ (١٥) من (س) .

٦ البحر الرائق (٢/١٣٨)، المدونة (١/١١٨)، أسنى المطالب (١/٢٣٥)، المقنع (١/٢٢٣) .

٧ هو الحارث بن أبي ربيعة، روى عن عمر، وروى عنه سعيد بن جبير، والشعبي، ومجاهد، والزهري.

ترجمته في: الجرح والتعديل (٣/٧٤) .

٨ قول الحارث في:

حلية العلماء (٢/١٩٤)، المغني (٢/٢٦٠)، المجموع (٤/٣٤٩) .

٩ مجمع الأنهر (١/١٦٣)، التنبيه (٤١)، المقنع (١/٢٢٥) .

١٠ المدونة (١/١٢٠) .

وهو رواية عن أحمد

الإنصاف (٢/٣٢٣) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ١٣٨