تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*واختلفوا في الصلاة الوسطى:

فقال الثلاثة: هي العصر ١.

وقال مالك: هي الفجر ٢.

*وأجمعوا على أن الصلاة لا تصح إلا بالوضوء أو التيمم عند عدم الماء، والوقوف على مكان طاهر، واستقبال القبلة مع القدرة، والعلم بدخول الوقت يقينا أو اجتهادا ٣.

*واختلفوا في ستر العورة:

فقال الثلاثة: هي من شرائط الصلاة ٤.

واختلف ٥ أصحاب مالك على قولين ٦

فمنهم من قال: إنه من شرط الصلاة مع التذكر والقدرة، فلو صلى مع الذكر والقدرة على الستر مكشوف العورة كانت صلاته باطلة.

١ هذا قول أبي حنيفة وأحمد.

وأما الشافعي: فقد نص في الأم على أنها الصبح، قال النووي: والذي تقتضيه الأحاديث الصحيحة أنها العصر، وهو المختار.

قال صاحب الحاوي: نص الشافعي – رحمه الله – أنها الصبح، وصحت الأحاديث أنها العصر، ومذهبه اتباع الحديث، فصار مذهبه أنها العصر.

وانظر: الأم (١/٩٤)، المجموع (٣/٦١) .

٢ المنتقى (١/٢٤٥) .

٣ بدائع الصنائع (١/١١٤، ١١٧، ١٢١)، القوانين (٣٨)، أسنى المطالب (١/١٧٠)، الإفصاح (١/١٣٠) .

٤ تبيين الحقائق (١٢/٩٥)، المهذب (١/٦٤)، المقنع (١/١١٣) .

٥ في الأصل: واختلفوا.

٦ انظر: المنتقى (١/٢٤٧)، بلغة السالك (١/١٠٤)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٨٩) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ١٠٠