وقول الراجز(1) :
لولاكما لخرجت نفساهما
وقول…الشاعر(2) :
ولولاهُ ما قَلَّتْ لديَّ الدراهمُ ... خليليَّ إنَّ العامريَّ لغارمٌ
واتفق النحويون – غير المبرد – على إثبات مثل ذلك الاستعمال(3) وإن كان الغالب أنه إذا وليها الضمير فإنه يكون ضميرَ رفعٍ وبه جاء التنزيل في قوله تعالى : ﴿ لولا أنتم لكنا مؤمنين ﴾ (4) واتفقوا أيضاً على أنه إذا وليَها الاسمُ الظاهر فإنه لا يكون إلاَّ مرفوعاً كقوله تعالى : ﴿ ولولا رهطُك لرجمناك ﴾ (5) ، ثم اختلفوا في توجيه مجيء ضمير الجر بعد لولا على قولين مشهورين :
أولهما : مذهب سيبويه والجمهور أن لولا حرفُ جر شبيهٌ بالزائد ، وموضع المجرور بها رفع بالابتداء والخبر محذوف .
ثانيهما : مذهب الأخفش والكوفيين أن لولا حرف ابتداء ، والضمير المتصل في موضع رفع بالابتداء من باب نيابة الضمائر بعضها منابَ بعض ، فناب هنا ضميرُ الجر المتصل مناب ضمير الرفع المنفصل كما ناب ضمير الرفع المنفصل مناب ضمير الجر في نحو : ما أنا كأنت ولا أنت كأنا.
وثمة توجيهٌ ثالث جوَّزه المالقي(6) ، وهو أن يكون ضمير الجر على تقدير مضاف نُزِعَ وبقي الضميرُ على خفضه ، والتقدير : لولا وجودُك .
(1) الرجز لرؤبة في : خزانة الأدب : 5/334 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في : رصف المباني : 296 .
(2) البيت بلا نسبة في : همع الهوامع : 2/375 ، والدرر : 4/177 .
(3) ينظر تفصيل القول في هذه المسألة وبيان مذاهب النحويين في توجيه إعراب ضمير الجر بعد لولا في : كتاب سيبويه : 2/373، ومعاني القرآن للفراء : 2/85، والنكت في تفسير كتاب سيبويه : 1/663-665، والإنصاف : 2/196 وشرح الجمل لابن عصفور : 2/481، وشرح الكافية الشافية : 2/787، وارتشاف الضرب : 2/469، ومغني اللبيب 361 ، وظاهرة النيابة : 192-194.
(4) سبأ : 31.
(5) هود : 91 .
(6) ينظر : رصف المباني : 296-297، والجنى الداني : 604-605.