هذا ، ومعجمات اللغة التي وقفتُ عليها لا تساعد على إثبات لغتين ، بل ينص أكثرُها على أن الأصل : التعدي بحرف الجر ، الذي قد يحذف فيصل الفعلُ(1) .

أما القول بزيادة حرف الجر فيُرَدُّ بنحو مارُدَّ في باب نصح ، فيقال :

إنَّ جعْلَ حرف الجر زائداً في أمرتك بالخير ، واخترت من الرجال زيداً ، ليس بأولى من جعله محذوفاً في: أمرتك الخير ، واخترت الرجال زيداً ، بل إن دعوى الحذف أولى من دعوى الزيادة(2).

إن المنصوب الثاني ليس محلاً للفعل بحيث يصدُقُ عليه مصطلحُ المفعول به(3)، ولا يصاغ له

من مصدر فعله اسمُ مفعول تام ، بل الخيرُ مأمور به ، والرجال مختارٌ منهم(4).

ومما يقوِّي القولَ بأن الأصل في أفعال هذا الباب هو التعدي إلى الثاني بحرف الجر ويبطل ما عداه" أنَّ الفعل إذا وصل إلى المفعول بلا واسطة ، فلا معنىً لإدخالك ما يوصله إليه ، وإذا كان أصله

ألا يصل إليه إلا بحرف الإضافة حسُن لك أن تستخفَّ ، وتدخله في ما هو أمكن "(5) .

حكم نزع حرف الجر في باب أمر من حيثُ السماعُ والقياسُ :