تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثاني عشر

التصرف بالعقيقة

وفيه مطالب:

المطلب الأول: الانتفاع بها:

حكم العقيقة بعد ذبحها حكم الأضحية من حيث التصرف فيها عند أهل العلم

وهذه أقوال بعض العلماء في كيفية التصرف بالعقيقة بعد ذبحها:

- قال الحسن البصري: يصنع بالعقيقة ما يصنع بالأضحية (١).

- وقال عطاء: يأكل أهل العقيقة ويهدونها أمر - ﷺ - بذلك - زعموا - وإن شاء تصدق (٢).

- وعنه أيضًا: في العقيقة تطبخ بماء وملح آرابًا وتهدى في الجيران والصديق ولا يتصدق منها بشيء (٣).

- وقال ابن جريج: [تطبخ أعضاءً ويؤكل منها ويهدى ولا يتصدق بشيء منها] (٤).

- وقال ابن حزم: [ويؤكل منها ويهدى ويتصدق هذا كله مباح لا فرض] (٥).

- وقال الحافظ ابن عبد البر: ويسلك بها مسلك الضحايا: يؤكل منها ويتصدق ويهدي إلى الجيران وروي مثل ذلك عن عائشة وعليه جمهور

(١) المحلى ٤/ ٢٣٧.

(٢) المحلى ٤/ ٢٣٧.

(٣) المحلى ٤/ ٢٤٠ فتح المالك ٧/ ١٠٩.

(٤) الاستذكار ١٥/ ٣٨٥.

(٥) المحلى ٤/ ٢٣٤.

المفصل في أحكام العقيقة · الصفحة ١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل في أحكام العقيقةص ١٠٧