الخاتمة

الحمد لله الذي وفقني لكتابة هذه السطور وأصلي وأسلم على النبي المختار وعلى آله وأصحابه الأطهار وسلم تسليما كثيرا، وبعد هذه الجولة العلمية حول هذا الموضوع العظيم أرجو أن أكون قد وُفِّقْتُ لبيان ما يُحتاج إليه، وأن أكون قد وضَّحتُ صورة الشريعة وموقفها من التعبير عن الرأي، والضوابط والشروط لهذا الموضوع. وفيما يلي أذكر بعض النقاط المهمة ملخصا عما كتبت:

1. أن المقصود بـ (حق التعبير عن الرأي): هو أن يتمتع الإنسان بكامل حريته في الجهر بالحق، وإسداء النصيحة في أمر الدين أو الدنيا؛ فيما يحقق النفع، ويصون مصالح الفرد والمجتمع، فيما يتعلق بالحاكم أو المحكوم، وحرية التعبير عن الرأي تعد بلا شك من المسائل الجوهرية التي تدخل في نطاق حقوق الإنسان في الإسلام.

2. من الحريات التي أباحها الإسلام أيضا حرية إبداء الرأي والاجتهاد.

3. أن الإسلام أتاح المناخ الفكري الحر الذي مكّن العلماء وأصحاب الفكر من الإسهام في إثراء الحضارة الإسلامية في كافة أنحاء مجالاتها.

4. أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة من شعائر الدين الحنيف، وتتجلى فيهما أبرز صور التعبير عن الرأي، فعندما يأمر المسلمُ بمعروف أو ينهى عن منكر فهو يمارس حقا من حقوقه في التعبير عن رأيه حيال هذا الأمر، وهو يستمد رأيه من خلال شرع الله تعالى، ويتأكد الحث على الأخذ بهذه الشعيرة العظيمة.

5. أن التعبير عن الرأي تُجاه الأشخاص وتقييمهم إن كان في ذلك مصلحة متحققة، فهو حقٌ منحه الشارع لكل فرد.

6. أن في حث الشرع على الشورى حث على التعبير عن الرأي وإبدائه.

7. أن حرية التعبير عن الرأي لها شروط وضوابط شرعية ومن أهمها:

• أن يكون الرأي مستنبطا من شرع الله تعالى، لا أن يكون فهما خاصا يُعبِّرعنه الإنسان، ويكون مخالفا للشرع وقواعده، وفهمِ سلف الأمة الأخيار، واللغةِ العربية،

• أن يكون التعبير عن هذا الحق وَفْق الوسائل المشروعة، فلا يجوز بحال أن تُسلكَ سبيلٌ غيرُ مشروعةٍ للتعبير عن حق.

• أن يُربط التعبير عن الحق بالمصلحة؛ فما وافق مصلحة وغلب على الظن أنه سيُصلِح فعبِّرعنه، وإلا فالحكمة في السكوت، فما كل ما يُعلم يقال، وما كل ما يقال يُصدَّق.

• أن يكون الرأيُ حقاً، لاباطلا يُماحِك به الإنسان ويجادل، ومن هنا فالمسلم يعلم أنه مسؤول أمام الله تعالى عن ما يلفظ به لسانه.

8. أن القول بالرأي في الدين وقضاياه؛ قسمان: قسم لايجوز فيه القول بالرأي؛ لأن الله تعالى تعبدنا به، وأمرنا بالانقياد له، ولا يصح القياس فيه، فليس لأحد أن يقول بزيادة ركعة في صلاة من الصلوات الخمس المفروضة.

9. لا حد لحرية الرأي والفكر في الإسلام، إلا الحفاظ على أصول الدين وأركان الإسلام وقيمه وحدوده، ورعاية المصالح العامة.

والخلاصة .. أن حق التعبير عن الرأي حق لكل إنسان بشروط وضوابط تراعي المصلحة، وتحقق المقصود، وأن دين الإسلام هو من أرسى هذا الحق ودعمه، وذلك