تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن سعدي في آية "الجاثية" :( وهذا شامل لأجرام السموات والأرض ، ولما أودع فيهما من الشمس والقمر والكواكب والثوابت والسيارات ، وأنواع الحيوانات ، وأصناف الأشجار والثمرات ، وأجناس المعادن ، وغير ذلك مما هو معه لمصالح بني آدم ، ومصالح ما هو من ضروراته )(1) اهـ .

8) إرسال الرسل وإنزال الكتب :

إن من أعظم مظاهر تكريم الله للإنسان ، أنه لم يخلقه عبثاً ، ولم يتركه هملاً ، بل أرسل إليه الرسل من بني جنسه تترى ، وأنزل عليهم الكتب والشرائع ، التي تحقق للإنسان إنسانيته المنضبطة بشرع الله ، التي تحفظه من الانحطاط والسفول .

ولقد أشار بعض أهل التفسير إلى هذا النوع من التكريم ، استنباطاً من بعض الآيات السابقة وغيرها .

- فمنها قوله تعالى : ﴿ يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ﴾ (2) .

نقل الطبري عن أبي عالية في قوله ﴿ وأني فضلتكم على العالمين ﴾ قال :( بما أعطوا من المُلك والرسل والكتب )(3) .

- وقال السعدي في تفسير قوله تعالى : ﴿ ولقد كرمنا بني آدم ﴾ (4) ما نصه

:( وهذا من كرمه عليهم وإحسانه ، الذي لا يقادر قدره ، حيث كرم بني آدم بجميع وجوه الإكرام . فكرمهم بالعلم والعقل ، وإرسال الرسل ، وإنزال الكتب ، وجعل منهم الأولياء والأصفياء ، وأنعم عليهم بالنعم الظاهرة والباطنة )(5) اهـ.

- وتعليقاً على آيات سورة البقرة : { وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض

(1) تيسير الكريم الرحمن : 4/ 477 .

(2) البقرة : 47 .

(3) تفسير الطبري : 1/ 303 .

(4) الإسراء : 70 .

(5) تيسير الكريم الرحمن : 3/ 123 .

حقوق الإنسان في السلم والحرب · الصفحة ٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حقوق الإنسان في السلم والحربص ٣٧