ومن تلك المبادرات القوية ما سبق ذكره ف‍ي موضوع المشاورة ، ورأي الشبان ومن وافقهم من أهل السن أمثال حمزة بن عبد المطلب وسعد بن عبادة ، والنعمان بن مالك بن ثعلبة وغيرهم يوم أحد ، من الخروج إلى قتال المشركين خارج المدينة ، وعدم البقاء ب‍ها ، مع أن رأي الرسول صلى الله عليه وسلم ، والأكابر من أصحابه من المهاجرين والأنصار كان البقاء ف‍ي المدينة ، والتحصن ب‍ها . ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم آثر أن يستجيب لتلك النفوس المتوقدة حماساً ، المتفجرة صدقاً وإخلاصاً ، وأن يعطيها الفرصة ف‍ي إظهار ما ب‍ها من طاقات ، وما لديها من إمكانات . فمناجزة الحق للباطل ، يناسب‍ها أن تنطلق تلك الهمم العلية إلى مداها ، فالموقف موقف صراع ، وصدام ، ومغالبة ، فلماذا تكبت العزائم ، وتحبس الهمم ، ف‍ي قيود من الحذر والحيطة . إن الحكمة ليست دائماً هي الحذر والحيطة ، واللين والمسالمة ، إنها أحياناً ف‍ي قوة المبادرة ، وسرعة المناجزة . إنها وضع الشيء ف‍ي موضعه . ولئن كانت معركة أحد قد أسفرت من حيث عدد القتلى عن هزيمة المسلمين ، إلاّ أنها ف‍ي واقع الأمر كانت خطوة إلى الأمام ف‍ي مسيرة الدعوة المحمدية ، وكانت ميداناً للبطولات الإيمانية ، وكانت حلقة للدروس العملية . وقد تميز فيها أهل الصدق عن أهل النفاق ، وزاد ب‍ها المؤمنون إيماناً واعتزازاً بدينهم . ولم يعاتب الله سبحانه ولارسوله ولاأحد من المؤمنين من كان رأيه الخروج إلى الأعداء ومواجهتهم ، بل إن الملاحظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يعطي أهل الحماس الشديد ، والإخلاص الأكيد ، فرصتهم لإظهار صدقهم ، والتضحية لدين الله تعالى ، مهما كلف ذلك من عنت الكافرين ، وتعرض المؤمنين لأذاهم ، فإن الصراع بين الحق والباطل ، يحتاج إلى مثل هذه الوقفات الجريئة ، والمبادرات الشجاعة .