تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال تعالى : ﴿وَالّذِينَ هَاجَرُواْ ف‍ي الله مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوّئَنّهُمْ ف‍ي الدّنْيَا حَسَنَةً وَلأجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾[النحل:41] .

كما حث رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على الهجرة ف‍ي سبيل الله نصرة للدين ، وإرضاء لرب العالمين . أخرج النسائي عن كثير بن مرّة رحمه الله أن أبا فاطمة حدثه أنه قال : يا رسول الله ، حدثني بعمل أستقيم عليه وأعمله ، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( عليك بالهجرة ، فإنه لا مثل لها ))(1) .

وهل انقطعت الهجرة بعد فتح مكة ، قصدها ، وأجرها؟ لما روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا هجرة بعد الفتح )) الحديث؟؟ .

الجواب : إن المقصود بهذه الهجرة المذكورة ف‍ي الحديث هي الهجرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة لنصرة الدين وإظهاره ، وهذه انقطعت بعد الفتح ، لأن فتح مكة كان ظهوراً للدين ، ونصراً عظيماً للمسلمين .

قال تعالى : ﴿إِذَا جَآءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ . وَرَأَيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ ف‍ي دِينِ الله أَفْوَاجاً . فَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنّهُ كَانَ تَوّابَا﴾[سورة النصر] .

أما الهجرة من دار الحرب ، ودار الاضطهاد والقهر ، فهي باقية ما بقي الصراع بين الحق والباطل ، وهو باقٍ إلى قيام الساعة .

(1) ابن الأثير ـ جامع الأصول ـ 11/605 .

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثة · الصفحة ٤٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثةص ٤٠٨