إن من أسباب الهجرة الإبقاء على الدين ظاهراً . فإذا خيف على المؤمنين أن يفتنوا في دينهم بسبب تسلط أعدائهم عليهم ، واشتداد أذاهم ، وخيف على الدين أن تطمس معالمه ، وتطفأ أنواره ، وجبت الهجرة لحفظ الدين ، والإبقاء عليه ، ولتحريز المؤمنين ، ودفع الأذى عنهم . كما فعل الصحابة رضي الله عنهم ـ لما أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ في هجرتي الحبشة الأولى والثانية ، وفي ابتداء الهجرة من مكة إلى المدينة .
قال ابن إسحاق : (( فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب أصحابه من البلاء ، وما هو فيه من العافية ، بمكانه من الله ومن عمه أبي طالب ، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم مماهم فيه من البلاء ، قال لهم : لو خرجتم إلى أرض الحبشة فإن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد ، وهي أرض صدق ، حتى يجعل الله لكم فرجاً مما أنتم فيه . فخرج عند ذلك المسلمون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض الحبشة ، مخافة الفتنة ، وفراراً إلى الله بدينهم ، فكانت أول هجرة كانت في الإسلام ))(1) .
وكان مجموع من هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين سوى أبنائهم الذين خرجوا معهم ، وولدوا بها ، ثلاثة وثمانين رجلاً ، إن كان عمار بن ياسر فيهم ، وهو يشك فيه ، وثمان عشرة أو تسع عشرة امرأة(2) .
عزم أبي بكر على الهجرة مرتين :
(1) ابن هشام ـ السيرة النبوية ـ 1/321 .
(2) المصدر السابق 1/330 ، وانظر : المباركفوري ـ الرحيق المختوم ـ ص108 .