وهذا تعريف بيّن واضح من موسى عليه السلام للخالق العظيم المستحق للعبادة سبحانه وتعالى ، فبين أن الإله الذي يدعو فرعون وقومه إلى عبادته ، والخضوع لأمره ، هو الخالق الذي خلق كل شيء ، وهداه إلى ما خلق له . فلما لم يكن لفرعون حجة ، ينف‍ي ب‍ها ما قال موسى ، أو يثبت ب‍ها ما يدعيه لنفسه من الأولوهية ، احتج بالقرون الأولى الذين لم يعبدوا الله : ﴿قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الاُولَى﴾، قال ابن كثير : (( أي : فما بالهم إذا كان الأمر كذلك ، لم يعبدوا ربك ، بل عبدوا غيره . فقال لهم موسى ف‍ي جواب ذلك : هم وإن لم يعبدوه ، فإن علمهم عند الله مضبوط عليهم ، وسيجزيهم بعملهم ف‍ي كتاب الله وهو اللوح المحفوظ ، وكتاب الأعمال : ﴿لاّ يَضِلّ رَبّي وَلاَ يَنسَى﴾. أي : لا يشذ عنه شيء ، ولا يفوته صغير ولا كبير ، ولا ينسى شيئاً ))(1) .