تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثاني : وسائل التزكية والتعليم ف‍ي الوسط الاجتماعي للدعوة .

المبحث الأول : الحاجة إلى تكوين الوسط الاجتماعي للدعوة :

قال تعالى : ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدّنْيَا﴾[الكهف:28] .

وقال تعالى : ﴿ف‍ي بُيُوتٍ أَذِنَ الله أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوّ وَالاَصَالِ . رِجَالٌ لاّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ الله﴾[النور:36،37] .

وقال تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾[التوبة:119] .

وقال تعالى : ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾[الحجرات:10] .

يتبين من الآيات السابقة أهمية تكوين الوسط الاجتماعي للفئة المؤمنة ، وأهمية العناية بالروابط القلبية والاجتماعية بين أفرادها كما يتبين عناية القرآن الكريم بكل ذلك . وهو يصف العلاقة فيما بينهم بالأخوة ، والرحمة ، ويصف اجتماعهم بأنه دائم ومتواصل ف‍ي أول النهار وآخره (( بالغداة والعشي )) ، وأن المكان الأمثل لهذا اللقاء الأخوي ، والاجتماع الرباني ، هو بيوت الله التي أذن أن ترفع ويذكر فيها اسمه .

كما يحث القرآن الكريم على الحفاظ على الوسط المؤمن ، بروابطه الأخوية ، وأجوائه الربانية ، فيأمر المؤمنين بالاعتصام بحبل الله وعدم التفرق ، ويذكرهم بأن بعضهم أولياء بعض وأن لهم أعمالاً ومهمات مشتركة .

قال تعالى : ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزّكَاةَ وَيُطِيعُونَ الله وَرَسُولَهُ أُوْلََئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ الله إِنّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾[التوبة:71] .

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثة · الصفحة ٢٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثةص ٢٦٤