• مِن الأدلة على بطلان قول المبيحين لتوسعة المسعى دليلٌ يدركه عامة الناس وهو أنّ العاصي يعلم بفطرته وبقرارة نفسه أنه عاص، لذلك عندما أرادوا توسعة المسعى بحجة التيسير على الناس بَنَوا المسعى الجديد بحيث تصعد ارتفاعاً على ما يشبه الصفا الجديد وارتفاعاً قاسياً على ما يشبه المروة الجديدة، وهذا يخالف قصدهم التيسير على الساعين، ولكن بنوا هذين الارتفاعين كي يوهموا الناس أنهم يسعون بين الجبلين كما في مسعى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولو أنهم علموا بقرارة أنفسهم أنّ عملهم سليم صحيح يُرضي الله حقًّا لجعلوا مسعى النبي - صلى الله عليه وسلم - مستوياً وجعلوا توسعة المسعى كذلك مستوية، فهذا أيسر للناس.