فانطلقوا، وامضوا على دين آبائكم حتى يحكم الله بينكم وبينه، ثم تفرقوا (1).
وأنزل الله تعالى في أولئك الرهط ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ (2) الآيات.
وفاة أبي طالب:
ولما اشتد المرض على أبي طالب وحضرته الوفاة ((دخل عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده أبو جهل فقال: أي عم، قل: لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزالا يكلمانه حتى قال آخر شيء كلمهم به على ملة عبد المطلب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: لأستغفرن لك ما لم أنه عنه، فنزلت ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾ (3)، ونزلت ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ (4))) (5).
ويدل هذا الحديث على أن أبا طالب مات كافراً على الرغم من حمايته للرسول - صلى الله عليه وسلم - طوال حياته، أما الروايات التي تدل على أنه نطق بكلمة الإسلام عند موته، فلم يصح منها شيء (6).
(1) () سيرة ابن اسحاق 4/ 220.
(2) () ص: 1 - 2.
(3) () التوبة: 113.
(4) () القصص: 56.
(5) () صحيح البخاري 3/ 1409، حديث (3671)
(6) () سيرة ابن اسحاق 4/ 223؛ دلائل النبوة للبيهقي 2/ 346.
من تلك الروايات: ما أخرجه ابن إسحاق من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- ((أن أبا طالب لما تقارب منه الموت بعد أن عرض عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يقول: لا إله إلا الله فأبى، قال: فنظر العباس إليه وهو يحرك شفتيه، فأصغى إليه، فقال: يا ابن أخي والله لقد قال أخي الكلمة التي أمرته أن يقولها)) قال ابن حجر في الفتح (7/ 195): هذا الحديث لو كان طريقه صحيحاً لعارضه هذا الحديث الذي هو أصح منه، فضلاً عن أنه لا يصح اهـ.