وروى أبو داود من حديث جابر بن سمرة أيضاً قال: " كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ" (1)

وعن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَبَارَكَ وَهُوَ قَائِمٌ فَذَكَّرَنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ .... " (2)

وفي صحيح البخاري أن عمر - رضي الله عنه - قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ، حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ " وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ - رضي الله عنه - (3)

وقد اختلف العلماء في حكم القراءة في خطبة الجمعة .

قال الحافظ ابن رجب: " الأكثرون على وجوبها في الخطبة وهو المشهور عن أحمد ، وحكي عنه رواية أنها مستحبة غير واجبة ..... ، ولأصحابنا وجه في القراءة أنها تجب في إحدى الخطبتين" (4)

وقال في الشرح الكبير: " ولا يكفي في القراءة أقل من آية ، هكذا ذكره الأصحاب ... " (5)

- - - - - -

القراءة في صبح يوم الجمعة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقْرَأُ فِي الفَجْرِ ، يَوْمَ الجُمُعَةِ ﴿ الم تَنْزِيلُ .... ﴾ السجدة ، و ﴿ هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ﴾