وفيه من حديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - قَالَ: " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَقَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بـ ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ ؟، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " (1)
وخرج النسائي من حديث أنس - رضي الله عنه - أنه صَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ فَقَرَأَ لَنَا بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ: ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ ، ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ .. " (2) ، وسبق أن عمر كتب إلى أبي موسى يأمره أن يقرأ بالظهر بأوساط المفصل .
وفي الصحيحين من حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - قال : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ، وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ " (3) ، وفي رواية: " ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب "
(1) أخرجه مسلم ح ( 398)
(2) أخرجه النسائي (2/163)
(3) أخرجه البخاري ح (759) ، ومسلم ح (451)