"عبد العزيز فهمى باشا" أبو دستور1923م وواضع أسس اللادينية السياسية فى مصر

أبو الدستور لقب عُرف به عبد العزيز فهمى لكونه هو الذى صاغ دستور 1923م ولكى أعطى القارىء الكريم فكرة عن التكوين الفكرى لعبد العزيز فهمى ورؤيته لمدى صلاحية الإسلام أن يكون حاكما وأن يكون دينا ودولة وأن تكون الشريعة الإسلامية قانونا ملزما فى شئون الحكم والسياسة أورد قصة الرجل مع كتاب (الإسلام وأصول الحكم) لعلى عبد الرازق وموقفه منه. فعندما أصدر على عبد الرازق كتابه الضال (الإسلام وأصول الحكم) ثار الأزهر ثورة عارمة وقضى علماء الأزهر بسحب العالمية من على عبد الرازق وفصله من عمله وتجريده من درجاته العلمية وقد أرسل الأزهر وثيقة فصل على عبد الرازق إلى وزيرالحقانية - العدل- وقتها ليوقع عليها وكان الوزير هو عبد العزيز فهمى فرفض رفضا تاما وأعلن تضامنه مع على عبد الرازق وما كتبه فى كتابه وعندما ضغط يحيى إبراهيم رئيس الوزارة على عبد العزيز فهمى لفصل على عبد الرازق من منصبه وذلك تحت تأثير ثورة الأزهر لفصل على عبد الرازق من منصبه رفض وقدم إستقالته تضامنا مع على عبد الرازق نصرة لما كتبه من أن الإسلام دين لا دولة وتضامن معه فى ذلك محمد على علوبه باشا وتوفيق دوس النصرانى وإسماعيل صدقى وكانوا جميعا وزراء فاستقالوا من مناصبهم وعندما أرسل شيخ الأزهر قرار عزل على عبد الرازق إلى عبد العزيز باشا طالبا التصديق عليه رفض عبد العزيز فهمى وكتب قائلا: [أحضرت هذا الكتاب وقرأته مرة أخرى فلم أجد فيه أدنى فكرة يؤاخذ عليها مؤلفه] وقال عبد العزيز فهمى أيضا: [ثقل على ذمتى أن أنفذ هذا الحكم الذى هو ذاته باطل لصدوره من هيئة غير مختصة بالقضاء وفى جريمة الخطأ فى الرأى من عالم مسلم يشيد بالإسلام وكل ما فى الأمر أن يتهمونه يتأولون فى أقواله ويولدون فيها تهما ما أنزل الله بها من سلطان] (عبد العزيز فهمى ويكيبديا الموسوعة الحرة] إنه يقر على عبد الرازق على مذهبه البطال وهو أن الإسلام دين لا دولة ومن ثم فقد وضع عبد العزيز فهمى هذا المذهب فى الدستور المصرى فيما يعرف الآن بالمادة الثانية فى الدستور.

فعبد العزيز فهمى هو الذى صاغ دستور 1923 م وهو الذى كتب فيه: [الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية] فهذا مبدأ علمانى قُح يعترف بأن الإسلام دين لا دولة وهذا ما أقره عبد العزيز فهمى فى الدستور عام 1923م وهو ما نادى به على عبد الرازق عام 1925م،

وهذا يبطل دجل بعض الإسلاميين بالمادة الثانية فليتهم ينتهون عن حد الحقيقة، فواضع هذه المادة وصائغها عبد العزيز فهمى دخل كثيرا من المعارك الفكرية للصد عن سبيل