وكفى الشيءُ يكفي كفايةً فهو كافٍ إذا حصل به الاستغناء عن غيره، واكتفيت بالشيء استغنيت به أو قنعت به (1)؛ وكفاه الشّيءُ أي سدّ حاجتَه؛ وكفاه الأمرَ أي قام فيه مقامه فأغناه عن القيام به؛ وكفاه مؤونة البحث أي كفاه حاجته؛ واستكفاه الشَّيءَ: طلب منه أن يَكْفِيَه إيَّاه، أي: أن يغنيه عن السؤال؛ واستكفى من الشَّيء: أخذ حاجتَه منه كاملةً، فالكِفاية هي ما يلزم بالضَّبط على قدر الحاجة، إلى حدٍّ يفي بالغرض ويُغني عن غيره، مثل ما يقال: عنده من المال كِفايةٌ (2).

وهناك مصطلحاتٌ وردت في اللغة وفي كتب الفقهاء، وهي ذات صلةٍ وثيقةٍ بما نحن فيه، ومنها (3):

أ – الكفاف: هو الذي لا يفضل عن الشيء؛ بل يكون بقدر الحاجة إليه (4)، أي بقدر الكفاية لا أزيد ولا أنقص (5)، وهو ما كف عن الناس أي أغنى عنهم، وهو ما يكف الإنسان عن الجوع وعن السؤال، فهو حالةٌ متوسطةٌ بين الفقر والغنى، وخير الأمور أواسطها (6).