تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِثَالُهُ: (ذَهَبَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدًا).

فَأَدَاةُ الاسْتِثْنَاءِ: (إِلَّا)، وَالمُسْتَثْنَى مِنْهُ: (القَوْمُ)، وَالمُسْتَثْنَى: (زَيْدٌ).

وَحُكْمُ المُسْتَثْنَى بِـ (إِلَّا):

١ - النَّصْبُ إِنْ كَانَ الكَلَامُ تَامًّا مُوجَبًا (أَيْ غَيْرَ مَسْبُوقٍ بِنَفْيٍ أَوْ نَهْيٍ أَوِ اسْتِفْهَامٍ).

٢ - وَالنَّصْبُ أَوِ البَدَلِيَّةُ إِنْ كَانَ الكَلَامُ تَامًّا جَحْدًا (أَيْ: مَسْبُوقًا بِمَا سَبَقَ).

٣ - وَالإِعْرَابُ إِنْ كَانَ الكَلَامُ نَاقِصًا غَيْرَ تَامٍّ (أَيْ لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ المُسْتَثْنَى مِنْهُ).

فَمِثَالُ التَّامِّ المُوجَبِ: (قَامَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدًا).

وَمِثَالُ التَّامِّ الجَحْدِ: (مَا قَامَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدًا)، أَوْ (مَا قَامَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ).

وَمِثَالُ النَّاقِصِ: (مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ).

وَالمُسْتَثْنَى بِـ (غَيْرَ)، وَ(سِوَى): مَجْرُورٌ.

مِثَالُهُ: (قَامَ القَوْمُ غَيْرَ زَيْدٍ)، وَ(قَامَ القَوْمُ سِوَى زَيْدٍ).

وَالمُسْتَثْنَى بِـ (حَاشَا)، وَ(خَلَا)، وَ(عَدَا): مَجْرُورٌ أَوْ مَنْصُوبٌ.

مِثَالُهُ: (قَامَ القَوْمُ عَدَا زَيْدٍ)، وَ(قَامَ القَوْمُ عَدَا زَيْدًا).

وَالمُسْتَثْنَى بِـ (مَا عَدَا) وَ(مَا خَلَا) (وَمَا حَاشَا): مَنْصُوبٌ.

مِثَالُهُ: (قَامَ القَوْمُ مَا عَدَا زَيْدًا).

البرعومة في النحو · الصفحة ١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرعومة في النحوص ١٤