لا يقال عَنَّسَتْ، ولكن عُنِّسَتْ على ما لم يسمّ فاعله (1).

- عَبْلَة: العَبْلُ: الضَّخْمُ، عَبُلَ يَعْبُلُ عَبالةً (2)، ويقال: امرأة عَبْلةٌ: تامّةِ الخلْقِ، والجمع عَبْلاتٌ، وعِبالٌ، مثل: ضَخْماتٍ وضِخامٍ (3).

- العجْزاءُ: امرأة عَجْزاء وقد عَجِزَتْ عَجْزاً (4)، ويقال: عَجِزَت بالكسر تعْجُزُ عَجَزاً بالضم: عظمت عجيزتها، وامرأةٌ عَجْزاءُ: عظيمة العَجزِ، ولا يوصف به الرجل (5).

- العَروبُ: المرأة العَروبُ: المُتَحَبِّبة إلى زوجها، والجمع عُرُبٌ (6)، ومنه قوله تعالى: ((عُرُباً أتراباً)) (7)، ويقال: المرأة الضاحكة، وهم يعيبون النساء بالضحك الكثير، وقيل: إنّ العروب هي المرأة العاصية لزوجها، الخائنة بفرجها، الفاسدة في نفسها (8).

- العُكموز: التارة الحادرة الطويلة الضخمة (9).

- العَكْناءُ والمُعْكَّنَةُ: العُكَنُ: الإطواء في بطن الجارية السمينة، ويجوز جارية عكناء (10).

- العَلُوقُ: المرأةُ التي لا تُحِبُّ غيرَ زوجها (11).

- العِنِّينةُ: امرأةٌ عِنِّينة، التي لا تشتهي الرِّجال، وهو فِعِّيلٌ بمعنى مفعول، مثل خِرِّيجٍ (12).

- العِيطاءُ: الطويلةُ العُنُقِ (13).

- غ -

- الغانيةُ: الشَّابَّةُ المُتزوِّجةُ، وهي الجارية التي غَنِيَتْ بِزوجها (14)، ويقال: هي التي غَنِيَتْ بحسنها وجمالها عن