تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضعفه جماعة.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال الدارقطني: متروك، وسيعاد (1) فإن منظورا جده.

2887 - زكريا بن يحيى الكندي.

عن الشعبي.

قال يحيى: ليس بشئ.

قلت: وكان ضريرا.

2888 - زكريا بن يحيى [د، س، ق] بن عمارة.

عن ثابت، جائز الحديث.

اختلف في الاحتجاج به، كذا قال ابن الجوزي.

والرجل فصدوق.

روى عنه ابن معين، وابن المديني، الفلاس.

وقد سئل عنه أبو زرعة فحسن القول فيه.

وقال أبو حاتم: شيخ.

وقال ابن حبان - في الثقات: مات سنة تسع وثمانين ومائة.

2889 - زكريا بن يحيى البدى (1) .

عن عكرمة.

قد مر في ابن حكيم.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وهو زكريا السمسار.

2890 - زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي.

قال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه، فقال: رجل سوء، يحدث بأحاديث سوء.

قلت: فقد قال لي: إنك كتبت عنه، فحول وجهه، وحلف بالله إنه لا أتاه ولا كتب عنه.

وقال: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.

أبو يعلى الموصلي، حدثنا زكريا الكسائي، حدثنا علي بن القاسم، عن معلى بن عرفان، عن شقيق، عن عبد الله، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي رضي الله عنه وهو يقول: الله وليى، وأنا وليك، ومعاد من عاداك، ومسالم من سالمت.

علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا وغيره، ومعلى أسند أقل من عشرة أحاديث.

(1) هامش س: في زكريا بن يحيى.

(2) في ل: وقد تقدم أنه يقال فيه البدى والبرى - بالموحدة المضمومة فيهما وتشديد الراء والدال.

وفي اللباب بفتح الباب.

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ٧٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ٧٤٢