الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين، ج 5، ص: 442
داخل قصرها، وقصرها داخل سبعة قصور، وأغلقت الأبواب، وجعلت عليها حرسا، وتجهزت إلى المسير إلى سليمان لتنظر ما يأمرها به فارتحلت في اثني عشر ألف قيل، مع كل قيل ألوف كثيرة، إلى أن قربت منه على فرسخ شعر بها
قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ في الهمزتين ما تقدم يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) منقادين طائعين فلي أخذه قبل ذلك لا بعده
قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِ هو القوي الشديد أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ الذي تجلس فيه للقضاء، وهو من في قسمه، وإنما كان يحنث لو لم يكن قسمه مطلقا اهـ شيخنا.
قوله: (فلما رجع إليها الرسول الخ) قال ابن عباس: لما رجعت رسل بلقيس إليها من عند سليمان وأخبروها الخبر قالت: قد عرفت واللّه ما هذا بملك ولا لنا به من طاقة، وبعثت إلى سليمان إني قادمة إليك بملوك قومي حتى أنظر ما أمرك وما تدعو إليه من دينك، ثم ارتحلت إلى سليمان في اثني عشر ألف قائد تحت كل قائد ألوف اهـ خازن.
قوله: (داخل سبعة أبواب) عبارة الخازن: ثم أمرت بعرشها فجعلته في آخر سبعة أبيات بعضها داخل بعض، ثم أغلقت عليه سبعة أبواب الخ اهـ.
قوله: (حرسا) بفتحتين جمع حارس كخدم جمع خادم أو بضم الأول وتشديد الثاني مفتوحا كركع جمع راحع اهـ شيخنا.
قوله: (قيل) بفتح القاف أي: ملك من ملوكها وسمي قيلا لأنه ينفذ كل ما يقول، وتقدم في عبارة الخازن أنه يقال له قائد اهـ.
قوله: (إلى أن قربت منه) أي: من سليمان، وقوله: قوله: (شعر بها) بفتحتين أي: علم، وذلك أنه خرج يوما فجلس على سريره فسمع هرجا قريبا منه، فقال: ما هذا؟ قالوا بلقيس قد نزلت هنا بهذا المكان، وكانت على مسيرة فرسخ من سليمان، فأقبل سليمان على جنوده وقال: يا أيها الملأ الخ اهـ خازن.
قوله: قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا الخطاب هنا لكل من هو عنده في قبضته من الجن والإنس وغيرهما اهـ شيخنا.
قوله: (في الهمزتين ما تقدم) أي: من تحقيقهما وإبدال الثانية واوا اهـ شيخنا.
قوله: أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها وكان سليمان إذ ذاك في بيت المقدس وعرشها في سبأ بلدة باليمن، وبينها وبين بيت المقدس مسيرة شهرين اهـ شيخنا.
قوله: (فلي أخذه قبل ذلك) أي: قبل إتيانهم مسلمين لأنهم حينئذ حربيون، وقوله: (لا بعده) أي: لأن إسلامهم يعصم ما لهم اهـ شيخنا.
قوله: قالَ عِفْرِيتٌ بكسر العين، وقرئ شاذا بفتحها اهـ شيخنا.
قوله: (هو القوي الشديد) كان مثل الجبل يضع قدمه عند منتهى طرفه، وكان مسخرا لسليمان