معجم أصول الفقه، ص: 80
وهذا دليل شعيف فيكون تأويلهم بعيدا، لأن النبى صلى اللّه عليه وسلم لم يسأل فيروزان عن كيفية زواجه بهما، وهل جرى في عقد واحد أو في عقدين، ولو كان المراد من الحديث ما قاله الأحناف، لسأله هذا السؤال أو لبين له الحكم ابتداء، لأنه حديث عهد بأحكام الإسلام فينبغى تعريفه بها، وحيث لم يحدث شيء من هذا، فإن تأويل الأحناف يبدو ضعيفا مرجوحا فلا يقبل.
2 - التحسينيات: «1»
- التحسينيات: هي القسم الثالث من أقسام مقاصد الشريعة .. وذلك أن مقاصد الشريعة ثلاثة أقسام:
(ضروريات .. وحاجيات .. وتحسينيات .. ) وسيأتى تعريف كل قسم في موضعه إن شاء اللّه تعالى.
- والتحسينيات معناها: الأخذ بما يليق من محاسن العادات وتجنب الأحوال المدنسات التي تأنفها العقول الراجحات، ويجمع ذلك قسم مكارم الأخلاق.
- والتحسينيات إذا فاتت ولم تتحقق: لا يختل نظام الحياة .. ولا يلحق الناس المشقة والحرج، ولكن تصير حياتهم على خلاف ما تقتضيه المروءة ومكارم الأخلاق والفطر السليمة.
(1) " الموافقات" للإمام الشاطبى .. و" علم أصول الفقه" لعبد الوهاب خلاف.
و" الوجيز في أصول الفقه" للدكتور عبد الكريم زيدان.