فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا ، فالطغيان يجلب غضب الله،

ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ، بل إن الكون كله يقوم على العدل والميزان،

والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان . والعدل البشري جزء من العدل الكوني، والعدل الكوني جزء من العدل الإلهي. الطغيان يخيف لأن الإنسان يأباه بطبعه وينفر منه،

قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى . وإذا ما خاف الإنسان فإنه قد يزداد طغيانا ليعطي لنفسه الأمان الزائف،

ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا .

والطغيان يعادل الكفر بالله، فالطاغية كافر بالله،

وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا . والكفر والطغيان إرهاق للإنسان لا يستطيع أن يتحملهما،

فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا . الله والطاغوت نقيضان. ولا يمكن الإيمان بهما في نفس الوقت. الإيمان بالله يتطلب الكفر بالطاغوت، والإيمان بالطاغوت كفر بالله،

فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى . الكفر بالله ولاية للطاغوت،

والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت . ولا يمكن لمن يؤمن بالكتاب أن يؤمن بالطاغوت في نفس الوقت،

ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت . ولا يمكن أن يكون الطاغوت حكما بين الناس وليس الشريعة الإلهية،

يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به . ومن يقاتل في سبيل الله غير الذي يقاتل في سبيل الطاغوت،

والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت . فالعبادة لله وحده وليس للطاغوت،

أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت .

ويثبت التاريخ أن الطغيان لا يدوم مثل قوم نوح،

وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى . وهلكت ثمود لأنها كانت طاغية،

فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية . فالطغيان عاقبة الخسران في الدنيا وفي الآخرة،

فأما من طغى * وآثر الحياة الدنيا * فإن الجحيم هي المأوى . وللطاغين شر عاقبة،

هذا وإن للطاغين لشر مآب . لهم جهنم وبئس النار،

إن جهنم كانت مرصادا * للطاغين مآبا . حينئذ لا ينفع الندم،

قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين .

والله لن يمنع أحدا من طغيانه لأنها مسئولية شخصية يحاسب عليها يوم القيامة،

الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون . فاليقظة من الداخل. ومن لا يستطيع أن يدرك خطورة الطغيان وآثاره الوخيمة فلن يستطيع أحد أن ينقذه منه،

ويذرهم في طغيانهم يعمهون . ولو ساعده الله ورحمه فإنه قد يظل في طغيانه،

ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون .

محاربة الطغيان إذن هي محاربة للكفر. فالكفر ليس مقولة باللسان حول وحدانية الله بل هي إشراك إرادة أخرى مع إرادة الله، إرادة الطاغية، وحكم آخر غير حكم الله، شريعة الطاغية، ونظام آخر غير نظام الله، نظام الطاغية. الإيمان بالطاغية شرك لأنه يشارك الله في خلقه وإرادته. ومن ثم كانت محاربة الطغيان في النفس وفي المجتمع وفي الكون بداية التحرر بالقضاء على موانعه ومحدداته. فالحرية تمارس سلبا قبل أن تمارس إيجابيا، وذلك بالقضاء على كل مظاهر القهر والطغيان. (5) تحرير رقبة

لم يغب لفظ الحرية ومشتقاته في القرآن الكريم، بل ورد في سياق الحضارات القديمة، فارس والروم، الحرية في مقابل العبودية، والحر في مقابل العبد. وورد لفظ تحرير خمس مرات في القرآن بمعنى تحرير الرقاب أي تحرير الرق أو تحرير الأسرى. وقد بقي رق الأفراد حتى القرن التاسع عشر في الحرب الأهلية الأمريكية بين الشمال والجنوب. وبقيت معركة حقوق الإنسان والمساواة بين الأجناس في الحقوق والواجبات والتي ظلت حتى النصف الثاني من القرن العشرين. واستؤنف رق الأفراد في رق الشعوب في موجات الغزو الاستعماري الغربي الحديث، استعباد شعوب بأكملها في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. وما زالت بقاياه في القرن الواحد والعشرين في غزو أفغانستان والعراق. وما زال الغزو الصهيوني لفلسطين قائما منذ منتصف القرن العشرين حتى الآن.