تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[330 ]

لكنني قبل هذا اود الاجابة على استشكال بعض الاخوة اطلاق عنوان " كيف يضحك علينا هؤلاء " على بعض هذه المقالات ويقولون ان الامر اخطاء وملاحظات لا يبرر اطلاق ما يفيد ان هؤلاء يخدعوننا ويستغفلوننا ويكتبون ما لا يعتقدون ! ! اقول: كيف لا يضحك علينا هؤلاء وهم جميعا يدعون لنظريات سليمة ثم يخالفونها مخالفة متعمدة لا يستطيعون هم الاعتذار عن هذه المخالفة فكيف يعتذر غيرهم عنهم ؟ ! كيف يزعمون انهم ملتزمون بمنهج المحدثين ونبذ الرواة الضعفاء والاعتماد على روايات الثقات ثم لا نجد لهذه النظريات والمزاعم اثرا في كتاباتهم ؟ ! مع تفاوت بين مؤرخ وآخر. كيف لا يضحك علينا هؤلاء أو بعضهم وهم يلونون النتائج وفق الاحكام المسبقة والانطباعات الذاتية ؟ ! كيف لا يضحك علينا من وجدناه يرفض روايات الواقدي لان المحدثين ضعفوه بينما يقبل روايات سيف بن عمر مع انه اشد ضعفا من الواقدي والفاظ المحدثين في ضعفه ابلغ ؟ ! اليس من استغفال القراء تطبيق منهج المحدثين على رواة دون رواة ؟ ! اليس من الخداع توثيق اكذب مؤرخ في التاريخ لاننا وجدنا في رواياته اشياء نحبها و" تشفي الغلة وتقضي الحاجة، ؟ ! اليس من استغفال القراء ان نذكر بعض الموتى في معارضي

:

نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي · الصفحة ٣٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نحو إنقاذ التاريخ الإسلاميص ٣٣٠