وما بعدها مضاف إليه. قوله: (النسبة) أي الحكم بالثبوت أو النفي المستفادين من التركيب، نحو: إن زيدا قائم. وإن عمرا ليس بقائم. قوله: (وهو) أي التوكيد. قوله: (رفع) أي إزالة أي سبب في ذلك. قوله: (احتمال الكذب) أي والصدق. قوله: (ودفع توهم المجاز) أي بأن يقدر مضاف كرسول في قولك: «زيد قائم». قوله: (بها) أي النسبة. قوله: (ولنفي الخ) أي ويكونان لنفي الخ. قوله: (مستحسن) أي بلاغة. قوله: (واجب) أي بلاغة. قوله: (ولغيرهما) أي الشك والإنكار. قوله: (جائز) أي كعدمه. قوله: (وتقدم مثالهما) أي إن وأن. أي في كلام المتن والشارح. قوله: (تعقيب) أي اتباع. قوله: (برفع) أي نفي ما يتوهم ثبوته نحو: «زيد شجاع» فإنه يتوهم منه ثبوت الكرم فتثبته بقولك: «لكنه ليس بكريم». قوله: (أو نفيه) نحو: «ما زيد شجاع» فإنه يتوهم منه نفي الكرم فتثبته بقولك: «لكنه كريم» وهو معطوف على ثبوته مع تقدير مضاف قبل ما أي أو برفع نفي ما يتوهم نفيه ورفع النفي إثبات. قوله: (وهو الدلالة) أي أن يدل المتكلم فصح الإخبار بالدلالة عن الضمير الراجع للتشبيه الذي هو فعل الفاعل واندفع ما قيل الدلالة وصف الحرف لا المتكلم فلا يصح