(صلتها) أي ما اتصلت به وذكر بعدها وهو الفعل. قوله: (والتقدير) أي تقدير ما وما بعدها في المثال. قوله: (وما تصرف منها) أي تحول إلى أمثلة مختلفة. قوله: (ماضيها) أي الماضي منها. قوله: (فقط) أي لا الأمر ولا المصدر ولا غيرهما. قوله: (وما دام) المناسب ودام المسبوقة بما المصدرية الظرفية. قوله: (على الأصح) أي خلافا لمن أثبت لها مضارعا نحو: لا أكلمك ما تدوم عاصيا ومصدرا نحو: أحبك مدة دوامك صالحا. قوله: (نحو كان الخ) أي كون ومكون وكائن نحو: أكائن زيد قائما فالهمزة للاستفهام وكائن مبتدأ وزيد اسمه من حيث إنه ناسخ سد مسد خبره من جهة كونه مبتدأ وقائما خبره من جهة كونه ناسخا ولو حذف كان وأصبح لكان أنسب. قوله: (وأصبح الخ) مصدره الإصباح ومصدر أضحى وأمسى وصار وبات وظل الإضحاء والإمساء والصيرورة والبيات والبيتوتة والظلول أفاده أبو حيان. قوله:
شرح الكفراوى للمقدمة الآجرومية · الصفحة ٢٩٥