تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(بشرط تقدم ما الخ) اعلم أنه لا توجد الظرفية بدون المصدرية كما في القليوبي. قوله: (هذه) أي المذكورة قبل دام. قوله: (المؤول) بالرفع صفة لما دام. قوله: (فصار المصدر) أي المؤول. قوله: (آتيك) فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء وأصله أأتي بهمزتين قلبت الثانية ألفا وفاعل ومفعول. قوله: (طلوع) مصدر نائب عن الظرف منصوب. قوله: (المصدر الصريح) كما في آتيك الخ. وقوله: والمؤول أي كما في لا أصحبك الخ. قوله: (ومصدرية) أي وسميت ما هذه مصدرية أيضا. قوله:

لتأويلها صلتها بمصدر والتقدير مدة دوام زيد مترددا إليك. (وما تصرّف): الواو: حرف عطف. ما: اسم موصول بمعنى الذي معطوف على كان مبني على السكون في محل رفع. تصرف: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على ما. (منها): جار ومجرور متعلق بتصرف والجملة من الفعل والفاعل لا موضع لها من الإعراب صلة الموصول، يعني أن ما تصرف من هذه الأفعال يعمل عمل ماضيها من كونه يرفع الاسم وينصب الخبر وهي في تصرفها ثلاثة أقسام قسم كامل التصرف فيأتي منه الماضي وغيره وهو السبعة الأولى وقسم ناقص التصرف وهو الأربعة المسبوقة بما النافية فيأتي منه الماضي والمضارع فقط وقسم لا يتصرف أصلا وهو ليس باتفاق وما دام على الأصح فالمنصرف من كان في الماضي. (نحو): بالرفع خبر لمبتدأ محذوف وبالنصب مفعول لفعل محذوف كما تقدم على كان مبني على الضم في محل جر. (كان) مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر. (يكون) في المضارع وهو معطوف على كان مبني على الضم في محل جر. (وكن): في الأمر وهو معطوف على كان مبني على السكون في محل جر. (وأصبح): في الماضي وهو معطوف على كان مبني على الفتح في محل جر. (ويصبح): في المضارع وهو معطوف على كان مبني على الضم في محل جر. (وأصبح): في الأمر وهو معطوف على كان مبني على السكون في محل جر

شرح الكفراوى للمقدمة الآجرومية · الصفحة ٢٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الكفراوى للمقدمة الآجروميةص ٢٩٤