زَمانٍ مَنصوبٌ علَى الظرفيَّةِ، و [حينَ]: مضافٌ، و [إذْ]: مُضافٌ إليهِ مجرورٌ بكسرةٍ ظاهِرَةٍ في آخِرِه، و [تَنظرونَ]: فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ وعلامةُ رفعِه ثُبوتُ النونِ، والواوُ: فاعلٌ، وجملةُ [تَنْظُرون]: مِن الفعلِ والفاعلِ في مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ المبتدأِ.

الْقِسْمُ الرابعُ: تَنوينُ التنكيرِ: وهو اللاحقُ للأسماءِ المَبْنِيَّةِ فَرْقًا بينَ مَعْرِفَتِها ونَكِرَتِها، ما نُوِّنَ منها كان نَكَرِةً، نحوُ: [جاءَ سِيبويهٍ] بالتنوينِ، وإعرابُه: [جاءَ]: فعلٌ ماضٍ، و [سيبويهٍ]: فاعلٌ مَبْنِيٌّ علَى الكسرِ في مَحَلِّ رَفْعٍ، وهو حينئذٍ نَكِرَةٌ صادقةٌ علَى أيِّ سيبويهٍ كانَ، وما لم يُنَوَّنْ كان مَعْرِفَةً كـ[سيبويهِ] بتَرْكِ التنوينِ، نحوُ: [جاء سِيبَوَيْهِ] بغيرِ تَنوينٍ، وإعرابُه تَقَدَّمَ، وهو حينئذٍ مَعْرِفَةٌ؛ لأنه لا يُرادُ به إلا سِيبويهِ المشهورُ بهذا العَلَمِ، فـ[زَيدٌ] و [مُسلِماتٌ] و [إذْ] من حينئذٍ، و [سِيبويهٍ] أسماءٌ لوُجودِ التنوينِ في آخِرِها، وما عدا هذه الأقسامَ الأربعةَ من أَقسامِ التنوينِ لا دَخْلَ له في عَلاماتِ الاسمِ.

(ودخولِ): الواوُ: حرْفُ عطْفٍ، دخولِ: معطوفٌ علَى الخفْضِ، والمعطوفُ علَى المجرورِ مجرورٌ، وعَلامةُ جَرِّهِ كسْرةٌ ظاهِرَةٌ في آخِرِه ودُخولِ مضافٌ.

و (الألِفِ): مُضافٌ إليه وهو مَجْرورٌ وعَلامةُ جَرِّهِ كسْرةٌ ظاهِرَةٌ في آخِرِه.

(واللامِ): الواوُ حرْفُ عطْفٍ، اللامُ: معطوفٌ علَى الألِفِ والمعطوفُ علَى المجرورِ مجرورٌ، ولو عَبَّرَ بألْ بَدَلَ الألِفِ واللامِ لكان أَوْلَى؛ لأنَّ القاعدةَ أنَّ الكلمةَ إن كانَ وَضْعُها علَى حَرْفٍ واحدٍ كالباءِ يُعَبَّرُ عنها باسْمِها، فيقالُ: الباءُ. وإن كان وَضْعُها علَى كلمتينِ فيُعَبَّرُ عنها بلَفْظِها كـ[أل] و [هل] و [بل] و [قد]، فلا يُقالُ في [أل]: الألِفُ واللامُ، كما لا يُقالُ في [هل] و [بل] ونحوِهما: الهاءُ واللامُ، يَعْنِي: أنَّ الاسمَ يَتَمَيَّزُ أيضًا بدُخولِ [أل] عليه، نحوُ: [الرجُلُ] مِن قولِك: [جاءَ الرجُلُ]، وإعرابُه: [جاءَ]: فعلٌ ماضٍ و [الرجُلُ]: فاعلٌ، ومِثْلُ [أل] بَدَلُها في لغةِ حِمْيَرَ وهو [أَمْ]، نحوُ: [أَمْ رَجُلُ]، ومنه حديثُ: ((لَيْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ))، فـ[الرجُلُ]: اسمٌ لدخُولِ [أل] عليه، و [امْبِرِّ] و [امْصِيامُ] و [امْسَفَرِ]: أسماءٌ لدُخولِ بَدَلِ [أل] وهو [أَمْ] عليها.

(وحُرُوفِ): الواوُ حرْفُ عطْفٍ، [حروفِ]: معطوفٌ علَى الخفْضِ والمعطوفُ علَى المجرورِ مجرورٌ، وعَلامةُ جَرِّهِ كسْرةٌ ظاهِرَةٌ في آخِرِه، و [حروفِ]: مضافٌ.

و (الخفْضِ): مُضافٌ إليهِ وهو مَجْرورٌ وعَلامةُ جَرِّهِ كسْرةٌ ظاهِرَةٌ في آخِرِه، يعني: أنَّ الاسمَ يَتَمَيَّزُ أيضًا بدُخولِ حُروفِ الْخَفْضِ عليه، نحوُ: [بزَيدٍ]، فـ[زيدٍ]: اسمٌ لدخولِ حرفِ الخفْضِ عليه وهو الباءُ، والخفْضُ: عبارةُ الكُوفِيِّينَ، والجَرُّ: عبارةُ البَصرِيِّينَ.

ثم ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ جُملةً مِن حُروفِ الْخَفْضِ لهذه الْمُنَاسَبَةِ، وكان حَقُّها أن تُذْكَرَ في مَخفوضاتِ الأسماءِ فقالَ:

(وهي): الواوُ للاسْتِئنافِ، [هي]: ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ علَى الفتحِ في مَحَلِّ رَفْعٍ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ.

(مِنْ): وما عُطِفَ عليها خَبَرُ المبتدأِ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ [وإلَى]: الواوُ حرْفُ عطْفٍ، [إلَى]: معطوفٌ علَى [من] مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ، ومِن مَعانيها الابتداءُ، فلذا بَدَأَ بها، و [إلَى]: مِن معانيها الانتهاءُ وهو مقابِلُ الابتداءِ فلذلك ذَكَرَها عَقِبَها، مِثالُهما: [سِرْتُ مِن البَصرةِ إلَى الكُوفةِ]، وإعرابُه: [سِرْتُ]: فِعْلٌ وفاعلٌ، [مِن البصرةِ]: جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ[سِرْتُ]، [إلَى الكوفةِ]: جارٌّ ومجرورٌ أيضًا مُتَعَلِّقٌ بـ[سِرْتُ]، فالبصرةُ والكوفةُ اسمانِ لدخولِ مِن علَى الأَوَّلِ، وإلَى علَى الثاني.