تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ صفة للعباد الذين أضافهم تعالى إلى نفسه (1) ويقال لهم:

﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾ تُسَرُّون بكل ما أنتم فيه فنفى عنهم الخوف والحزن وأبدلهم الحبور والسرور وهذه [ل 185/أ] نِعَم الأرواح ثم ذكر نِعَم الأشباح (2). بقوله:

﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ﴾ جمع صحفة، وطوى ذكر ما فيها من المأكول ﴿وَأَكْوَابٍ﴾ جمع كوب، وهو كوز لا عروة له (3) ولم يذكر الطائف بهما وقد صرح به في مثل: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ﴾ (الطور: من الآية 24) ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ﴾ (الواقعة: 17) ثم عمَّ بعد أن خصَّ فقال ﴿وَفِيهَا﴾ أي الجنة ﴿مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ﴾ كلها ينالونها عند شهوتهم له ﴿وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ﴾ برؤيته وأعظم من ذلك قوله ﴿وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ لأن كل نعيم يزول هو والعدم سواء بل قيل:

أشدُّ الهمَّ عِنْدِي فِي سُرُوْرٍ ... تَيَقَّنَ عَنْهُ صَاحِبُهُ انتِقَالا (4)

فجعل الانتقال عن السرور أشد الهم ويقال لهم:

﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا﴾ كما قال تعالى: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ • الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ (المؤمنون: 10، 11) وقد ثبتت الأحاديث أن المؤمنين يرثون منازل الأشقياء التي أعدت لهم في الجنة لو

(1) انظر: إعراب القرآن للنحاس ص 819، والبحر المحيط 8/ 47.

(2) تقدم تعريفها ص (207).

(3) انظر: الصحاح للجوهري 1/ 215 مادة (كوب)، وتاج العروس للزبيدي 4/ 181، مادة (كوب).

(4) تقدم توثيقه ص 337.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآن · الصفحة ٤٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآنص ٤٠٠