تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ﴾ أي في اللوح المحفوظ، فإنه أصل الكتب السماوية كما قال تعالى: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ، فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾ (البروج: 21، 22) قال ابن عباس: أي كتبه الله في لوح محفوظ (1). أخرج ابن مردويه والديلمي عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض وهو عنده فوق العرش، الخلق منتهون إلى ما في ذلك الكتاب"، وتصديق ذلك في كتاب الله ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ﴾) (2).

﴿لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أول ما خلق الله من شيءٍ القلم وأمره أن يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة والكتاب عنده. ثم قرأ: ﴿وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم﴾ (3). ونظيره ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ، لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ﴾ (الواقعة: 77 - 79) كما يأتي إن شاء الله تعالى (4)، والعلي: رفيع

(1) هذا اللفظ عن ابن عباس هو جزء من أثر مطول ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/ 714، ولم أجد من ذكره غيره، وعزاه لابن مردويه 5/ 714، ولم أقف على إسناده.

(2) أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان 1/ 383، وفي سنده سعيد بن عيسى الكريزي قال الدارقطني عنه ضعيف. انظر: ميزان الاعتدال 3/ 223، وعزاه لابن مردويه والديلمي: السيوطي في جامع المسانيد والمراسيل 2/ 488، ولم أعثر عليه في مسند الفردوس.

(3) أخرجه الطبري في تفسيره 25/ 59 من طريق ابن علية عن هشام الدستوائي عن القاسم بن أبي بزة عن عروة بن عامر أنه سمع ابن عباس يقوله، وهذا الإسناد قال عنه د/حكمت بشير: "إسناد صحيح". انظر: التفسير الصحيح 4/ 297، وهو في تفسير ابن أبي حاتم 10/ 3281 (18494) بغير إسناد، وله شواهد من السنن عن عدة من الصحابة، كما قال ذلك ابن كثير 3/ 375.

(4) في سورة الواقعة الآيات 77 - 79 ولكن هذا الجزء مفقود من المخطوط.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآن · الصفحة ٣٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآنص ٣٧٠