راضوا نفوسهم على الصبر ووطنوها عليه، وقهروها ﴿وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ من الأجر والمثوبة، وفسر الحظ العظيم بالجنة (1).

﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ﴾ هو نحو قوله: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ﴾ (المؤمنون: 97)، فإن النزع والهمز متقاربان، وهو دون الأزّ الذي قال تعالى: ﴿أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً﴾ (مريم: من الآية 83)، والمراد: تزعجك (2) بأمر لا يرضاه الله تعالى، فإنه إنما يدعو إلى ذلك ﴿فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ﴾ التجئ إليه وافزع إلى إعاذته تعالى، فإنه هو الذي يعيذ عباده من كل مكروه، لأجل ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ﴾ لاستعاذتك ﴿الْعَلِيمُ﴾ بكيفية الإعاذة من عدوك.

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ﴾ الدالة على قدرته وعلمه وحكمته ورحمته بعباده، ﴿اللَّيْلُ﴾، إيجاده، وجعله سكناً، كما قال: ﴿جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً﴾ (الأنعام: من الآية 96) ولباساً، كما قال: ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً﴾ (النبأ: 10) ﴿وَ﴾ إيجاده ﴿النَّهَارُ﴾ ولتبصروا فيه ولتبتغوا من فضله، ﴿وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ﴾ من آياته، إيجادهما ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً﴾ (الإسراء: من الآية 12) وكرر تعالى ذكرهما وذكر منافعهما، وأن الكل مخلوق لله للاستدلال به عليه، ولما كان في جهلة العباد من يسجد للشمس والقمر ضلالةً وجهلاً نهاهم تعالى عن ذلك وقال: ﴿لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ﴾ فإنهما خلقان مسخران، إنما يُسجد لخالقهما كما أمر به، فقال: