﴿أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾ هو استئناف مقرّر لما قبله من الأمر بإخلاص الدين له ووجوب الامتثال لما أمر به (1).

﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ﴾ صفة لموصوف محذوف أي والمشركين (2)، يأتي في الشورى: ﴿أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ﴾ (الشورى: من الآية 9)، وقال تعالى: ﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ﴾ (الأعراف: من الآية 196)، وأولياؤهم الذين اتخذوهم، هم عيسى والملائكة والأصنام، وعبدوهم قائلين: ﴿مَا نَعْبُدُهُمْ﴾ لشيء يستحقون به العبادة ﴿إلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾ قُرْبَاً فلم يعبدوهم لأنهم آلهة. أخرج جويبر (3) عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن الآية نزلت في ثلاثة أحياء: عامر وكنانة وبني سلمة، كانوا يعبدون الأوثان، ويقولون: إن الملائكة بناته، فقالوا: ﴿إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى﴾ (4). وأخرج سعيد بن منصور عن مجاهد: كان عبد الله يقرأ: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إلاَّ لِيُقَرِّبُونَا