إذا أراد بألفاظ الكناية حقيقة الزنا

قال: [فإن أراد بهذه الألفاظ حقيقة الزنا حُدّ، وإلا عُزِّر]، يعني: إذا قال: ما أريد الزنا الصريح، وكان اللفظ محتملًا قبل ذلك منه كما تقدم بيمينه، لكنه يعزر.