على قدر درجته فمنهم من كانوا يفرحون في الدنيا بالعطاء مع نفوسهم فهم كذلك في الجنة فرحهم بما يعطون في الجنة فبه يتلذذون و به يفرحون و منهم من كانوا يفرحون بالله تعالى فهم كذلك في الجنة فرحهم بالله تعالى و دقت الجنة في جنب فرحهم بالله تعالى و هم الأولياء و يسمون الروحانيين فالروح الذي على قلوبهم شهرهم و حسن أصواتهم في الجنة حتى يطربوا ويلذذوا أهل الجنان و هذه الطبقة على ثلاثة أصناف منهم من يكون الروح على قلوبهم و الفرح غالب عليهم و مثالهم في الملائكة هم المقربون و منهم من يكون الهول على قلوبهم و الأحزان غالب عليهم و مثالهم في الملائكة الكروبيون فالأول أهل روح من شأنهم التسبيح و التحميد والتقديس فتح لهم من جماله و بهائه فانبسطوا و ملكهم الفرح به و الثاني أهل كرب من شأنهم البكاء فتح لهم من جلاله وعظمته فاكتأبوا و ملكهم الكرب و يقولون في تسبيحهم سبحانك ما لم تبلغه قلوبنا من خشيتك فاغفر لنا يوم نقمتك من أعدئك

و إنما يأخذ كل واحد ما أعطي و ينظر إلى ما وضع بين يديه وكشف له عنه و فتح له من الغيب فالكروبيون كربهم و أحزانهم من رؤية التقصير والروحانيون شغلهم جماله عن الالتفات إلى أنفسهم و أعمالهم فإذا ذكروها لم تدعهم رؤية جماله إلا أن يحسنوا الظن به فحسن الظن به غالب على رؤية التقصير و الفرح لهم به دائم والروح على قلوبهم مترادف و صنف ثالث أعلى من هذين قد جاوزوا هاتين الخطتين إلى وحدانيته فانفردوا به فشغلتهم وحدانيته عن الجلال والجمال فهم أمناء الله تعالى وأعلامه في أرضه و قواد دينه و هم الذين قال صلى الله عليه وسلم لأبي جحيفة جالس الكبراء و هم الذين تكبروا في عظمة الله تعالى و جلاله و اعتزوا به و له

و الفرح على ثلاثة أضرب فرح بالدنيا الدنية الزائلة فقد خسر أهله