تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خصمان فأقامهما ثم عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك فقال تقدما إلي فوجدت لأحدهما ما لم أجد لصاحبه فكرهت أن أفصل بينهما على ذلك ثم عادا و قد ذهب ذلك ففصلت

و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اختصم إلي سليمان عليه السلام فريقان أحدهما من أهل امرأته جرادة و كان يحبها فهوى أن يقع القضاء له ثم قضى بينهما بالحق فأصابه الذي أصابه عقوبة لذلك الهوى

و عن سالم مولى أبي جعفر المنصور قال خرجنا مع أبي جعفر إلى بيت المقدس فلما دخل دمشق بعث إلى الأوزاعي فأتاه فقال يا أمير المؤمنين حدثني حسان بن عطية عن جدك ابن عباس في قوله تعالى يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ان ارتفع إليك خصمان فكان لك في أحدهما هوى فلا تشته في نفسك الحق له فيفلج على صاحبه فأمحو اسمك من نبوتي ثم لا تكون خليفتي

يا أمير المؤمنين حدثني حسان عن جدك قال من كره الحق فقد كره الله لأن الله تعالى هو الحق

يا أمير المؤمنين حدثني حسان عن جدك في قوله تعالى ^ لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها ^ قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما جنته الأيدي

فالهم بما عدل عن الحق هو ميل عن الله تعالى و إعراض و قلوب الأنبياء عليه السلام معيار التوحيد و موازين الأعمال و حجج الله تعالى على الخواص و الهم همان هم عارض لا قرار له ينفيه القلب

نوادر الأصول في أحاديث الرسول · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نوادر الأصول في أحاديث الرسولج ٢ · ص ١٨٠