تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فحب الثناء و حب المحمدة هي الشهوة الخفية و هي من أقوى الأشياء في الآدمي يبقى ذلك في العمال والقراء والزهاد و الورعين فهم منه في جهد و هذا الذي حملهم على الاختفاء و الهرب من الخلق و إخفاء العمل و كتمان الأشياء التي يكرمهم الله تعالى بها مخافة التزين و المباهاة في الأقوال فمن أشرب حب الله قلبه شربة أسكرته عن الدارين و عن الخلق فطارت هذه المحبات عنه و زال عنه حب المحمدة و الثناء ورفع المنزلة عند الخلق و ذهب باله و نسي هذا كله ولا يبقى على قلبه إلا عظمة الله تعالى و جلاله إذ أشرق الصدر بنوره فامتلأ من عظمته و لزمته هيبته و هاجت هوائج المحبة له و الشوق إليه و ظهر الوله و الحنين فيه فحينئذ تموت هذه الأشياء منه و يحيى قلبه به و لا يخاف في الله لومة لائم فإذا ترقى من هذه الدرجة إلى الدرجة العظمى فانفرد بوحدانيته و بهت في جماله و جلاله واستولت على قلبه هيبته افتقد ذكر هذا كله من نفسه فيصير في قبضته مستعمله في أموره معتزا به به يقوم و به يقعد و به يتصرف في الأحوال

و هذا السائل الذي سأله صلى الله عليه وسلم عن الساعة من جملتهم و لهذا روى أنس بن مالك رضي الله عنه في آخر الحديث كم من بدوي من رجال الله و خاصته لا يعرف و لا يؤبه به

و قال ثابت البناني رضي الله عنه لا تسخروا من أحد و لا تستهزءوا من أحد فإن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع فإذا هو باعرابي أعمش العينين خمش الذراعين دقيق الساقين عليه شملتان و معه عكة من سمن يبيعها فجاء جبرئيل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا زاهر

نوادر الأصول في أحاديث الرسول · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نوادر الأصول في أحاديث الرسولج ٢ · ص ١٤٨