ولا يخيب برؤيته عن أن يكون شفاء القلب إلا من ختم الله على قلبه و جعل على سمعه و بصره غشاوة كما قال تعالى ^ و تراهم ينظرون إليك و هم لا يبصرون ^

و كانت هيبته و وقاره و جلاله و طهارته سدا بين القلوب و النفوس فكانت النفوس قد ألقت بأيديها منقادة مستسلمة هيبة له و إجلالا و حياء منه صلى الله عليه وسلم و كان له طلاوة وحلاوة ومهابة فأين ما حل ببقعة أضاءت تلك البقعة بنوره وطلاوته و حليت بحلاوته و تهيأت شئونها بمهابته فلما قبض صلى الله عليه وسلم ذهب السراج و زال الضوء و فاتت تلك الطلاوة والحلاوة و المهابة

و قوله و ما نفضنا الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا أخبر عن قلبه و عن قلب أشباهه من القلوب التي لم تغلب عليها الهيبة من الله تعالى و تأخذها هيبة المخلوقين و كان صلى الله عليه وسلم آية من آيات الله العظمى فمن عرفه و تمكنت معرفته من هذا الطريق فإذا فقده أنكر قلبه لأن نفسه كانت في قهر ما أعطي الرسول صلى الله عليه وسلم من السلطان فلما أحست النفس بذهابه وجدت زمامها ساقطة بالأرض كالمخلاة عنها فتحركت و تشوقت لمناها و أصاخت أذنا لمطامعها و من غلب الهيبة من الله تعالى على قلبه و ملكته لم ينكر قلبه بقبضه و لم يتغير شأنه بفقده و هم الصديقون و الأولياء عليه السلام فقد دخل قلوبهم من جلال الله تعالى و عظمته ما بهتهم فهابوه و نفوسهم قد صارت كالميتة من الخشوع لله تعالى فتلك هيبة احتشت القلوب منهم من محبة الله تعالى فغمرت ما كان للمخلوقين فيها من المحبة من غير أن تزول هيبة الرسول صلى الله عليه وسلم و محبته من قلبه فإن كل ما عظمت هيبة الله تعالى و محبته في قلب عبد فهو للهيبة من رسول